La sourate Al-Muzzammil s’ouvre sur un appel adressé au Messager d’Allah ﷺ : se lever la nuit pour prier et réciter le Coran. Voici l’explication de ses premiers versets, extraite du Tafsîr de la partie Tabârak.
بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
« Ô toi, l’enveloppé ! » (verset 1)
« Ô toi, l’enveloppé ! [dans tes vêtements] »
Le mot Al-Muzzammil désigne « celui qui se couvre d’un vêtement ». Ce qualificatif fut donné au Messager d’Allah ﷺ lorsqu’il fut honoré par la prophétie.
« Lève-toi [pour prier], toute la nuit, excepté une petite partie » (verset 2)
Dans ce verset, Allah ordonne d’accomplir la meilleure adoration qui puisse exister, à savoir la prière, plus précisément la prière nocturne en son temps le plus méritoire.
Dans Son infinie miséricorde, Allah n’imposa pas d’accomplir la prière nocturne durant toute la nuit, mais plutôt, comme Il le décrit Lui-même : « toute la nuit, excepté une petite partie ».
« Sa moitié, ou un peu moins ; ou un peu plus » (versets 3-4)
Allah précise ensuite le découpage de la nuit concernant la prière : « Sa moitié, ou un peu moins de la moitié » (comme le tiers de la nuit, par exemple), « ou un peu plus de la moitié » (comme les deux tiers de la nuit, par exemple).
« Et récite le Coran, lentement et clairement » (verset 4)
Réciter de cette manière, « lentement et clairement », facilite la méditation et la réflexion sur les versets du Qur’ân.
Cette récitation touche également les cœurs : elle est une adoration en soi, qui laisse le serviteur proche du Qur’ân et entièrement concentré dans sa récitation.
« Nous allons te révéler des paroles lourdes » (verset 5)
« Nous allons te révéler des paroles lourdes [très importantes] »
Le Coran contient d’immenses paroles, lourdes de sens et d’un caractère noble. Des paroles caractérisées par de tels attributs méritent que l’on se prépare à les accueillir, et que l’on médite sur leur contenu.
Pourquoi la prière de nuit ? (versets 6-7)
« La prière pendant la nuit est plus efficace et plus propice pour la récitation. » (verset 6)
Dans ce verset, Allah mentionne la sagesse d’accomplir la prière de nuit : les distractions sont alors moins nombreuses, la compréhension des sens est plus facile et la concentration est au plus haut niveau. Tout ceci n’est pas le cas en journée, comme Allah le dit dans le verset suivant :
« Tu as, dans la journée, à vaquer à de longues occupations. » (verset 7)
Durant la journée, tes occupations à subvenir à tes besoins et à ta subsistance font que ton cœur est distrait et n’est pas entièrement disposé à l’écoute du Coran.
Extrait du Tafsîr de la partie Tabârak de Shaykh ‘Abdurrahmân As-Sa’dî, qui est l’explication de 11 sourates du Coran. Simple et accessible à tous, ce livre vous ouvrira les portes de la compréhension du Coran.